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2005/03/25 | 谈友谊
类别(vanilla的黄金屋)
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发表于 20:31
好像是王尔德说过,“一个男人与一个女人之间是不可能有友谊存在的。”就一般而
论,这话是对的,因为如有深厚的友谊,那友谊容易变质,如果不是心心相印,那又算不得
是友谊。过犹不及,那分际是很难把握的。忘年交倒是可能的。弥衡年未二十,孔融年已五
十,便相交友,这样的例子史不绝书。但似乎以同性为限。并且以我所知,忘年交之形成固
有赖于兴趣之相近与互相之器赏,但年长的一方面多少需要保持一点童心,年幼的一方面多
少需要显着几分老成。老气横秋则令人望而生畏,轻薄儇佻则人且避之若浼。单身的人容易
交朋友,因为他的情感无所寄托,漂泊流离之中最需要一个一倾积愫的对象,可是等他有红
袖添香稚子候门的时候,心境就不同了。
“君子之交淡若水”,因为淡所以不腻,才能持久。“与朋友交,久而敬之。”敬就是
保持距离,也就是防止过分的亲昵。不过“狎而敬之”是很难的。最要注意的是,友谊不可
透支,总要保留几分。MarkTwain说:“神圣的友谊之情,其性质是如此的甜蜜、
稳定、忠实、持久。可以终身不渝,如果不开口向你借钱。”这真是慨而言之。朋友本有通
财之谊,但这是何等微妙的一件事!世上最难望的事是借出去的钱,一般人为最倒霉的事幼
莫过于还钱。一牵涉到钱,恩怨便很难清算得清楚,多少成长中的友谊都被这阿堵物所戕
害!
规劝乃是朋友中间应有之义,但是谈何容易。名利场中,沆瀣一气,自己都难以明辨是
非,哪有余力规劝别人?而在对方则又良药苦口忠言逆耳,谁又愿意别人批他的逆鳞?规劝
不可当着第三者的面前行之,以免伤他的颜面,不可在他情绪不宁时行之,以免逢彼之怒。
孔子说:“忠告而善道之,不可则止。”我总以为劝善规过是友谊的消极的作用。友谊之乐
是积极的。只有神仙和野兽才喜欢孤独,人是要朋友的。“假如一个人独自升天,看见宇宙
的大观,群星的美丽,他并不能感到快乐,他必要找到一个人向他述说他所见的奇景,他才
能快乐。”共享快乐,比共受患难,应该是更正常的友谊中的趣味。
________摘自 梁实秋杂文集
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